13

默想&反省

耶稣痛斥法利塞人和法学士自以为义。他们强迫人严守法律，不但窒息了自己的信仰，也为别人制造枷锁。法学士是当时的法律专家，耶稣尖锐地指出他们表里不一的虚伪。他们缝制了一套堂皇，却没有实质的宗教外衣。「虔诚」可谓是他们自制的繁琐规条，内里仍只是自我。他们不了解天主的圣意，亦常跟天主对着干。宗教的外衣里面，隐藏着太多的伪善。除了沉重而死板的外在规条，他们的宗教，可以说实质空无一物。

保禄宗徒在读经一清楚指出，信仰的实质是追随并信从人而天主的耶稣基督。救恩是天主白白的赏赐，是我们靠基督的宝血，因着对祂的信仰而得来的。人靠信德成义，不是死守法律。宗教的规条只有在表达信仰的实质，才有意义。

无怪乎有人说：现代最大的悲剧是基督徒无法活出已经被基督救赎的喜乐。苦着脸遵守教会规条，吸引力何在？唯因信仰而获享自由，由心散发出一份喜乐平安的信众，才能吸引人归向基督。

主，求祢除去我的骄傲自大，使我虚心与祢交往，让人在我身上感受到信仰带来的自由与喜乐。

——文字来源《和平月刊》

读经&福音

读经一（人的成义，是藉信德，而不在于遵行法律。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 3:21-30

弟兄们：天主的正义，在法律之外已显示出来；法律和先知也为此作证：就是天主的正义，因对耶稣基督的信德，毫无区别地，赐给了凡信仰的人，因为所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣，所以众人都因天主白白施给的恩宠，在耶稣基督内蒙救赎，成为义人。这耶稣即是天主公开立定，使他以自己的血，为信仰他的人作赎罪祭的；如此，天主显示了自己的正义，因为以前他因宽容放过了人的罪，为的是在今时显示自己的正义，叫人知道他是正义的，是使信仰耶稣的人成义的天主。既是这样，那里还有可自夸之处？绝对没有！因了什麼制度而没有自夸之处呢？是因法律上的功行吗？不是的！是因信德的制度，因为我们认为人的成义，是藉信德，而不在于遵行法律。难道天主只是犹太人的天主吗？不也是外邦人的天主吗？是的，也是外邦人的天主！因为天主只有一个。

——天主的圣言

众：上主富于仁慈，他必慷慨救援。

福音（众先知的血，都要向这一代追讨，从亚伯尔的血，到则加黎雅的血。）
恭读圣路加福音 11:47-54

耶稣向法学士们说：「祸哉，你们！你们修建先知的坟墓，而你们的祖先却杀害了他们，可见你们证明，并且赞成你们祖先所行的事，因为他们杀害了先知，而你们却修建先知的坟墓。为此，天主的智慧曾说过：我将要派遣先知及使者到他们那里，其中有的，他们要杀死；有的，他们要迫害，为使从创造世界以来，所流众先知的血，都要向这一代追讨，从亚伯尔的血，到丧亡在祭坛与圣所之间的则加黎雅的血，的确，我告诉你们：都要向这一代追讨。祸哉，你们法学士！因为你们拿走了知识的钥匙，自己不进去，那愿意进去的，你们也加以阻止。」耶稣从那个法利塞人的家出来以后，经师们及法利塞人开始严厉迫逼他，盘问他许多的事，窥伺他，要他从口中找到语病。

——基督的福音